Le foyer n'a jamais eu de murs.

Toute ma pratique artistique naît de cette intuition.

Longtemps, j'ai cherché le foyer dans les lieux, les maisons, les paysages, les récits familiaux. Peu à peu, cette recherche s'est déplacée. Le foyer n'est plus pour moi un espace à retrouver, mais une qualité de relation. Il apparaît lorsque cesse, même fugitivement, le sentiment de séparation qui organise notre manière d'habiter le monde.

À travers la performance, la photographie, la vidéo et l'installation, j'explore ces instants de bascule où le monde cesse d'être un décor pour redevenir une communauté de présences à laquelle nous appartenons déjà. Mon travail ne cherche pas à représenter le vivant, mais à créer les conditions d'une expérience sensible où les frontières entre le corps, les éléments, les paysages et les autres formes de vie deviennent momentanément poreuses.

Chaque œuvre naît d'un geste performatif. Avant d'être photographiée ou filmée, elle est d'abord vécue. Creuser, porter, traverser, brûler, immerger, attendre : ces actions ne relèvent pas de la démonstration ni du symbole. Elles sont des manières d'éprouver une relation au monde, de déplacer la perception et d'ouvrir un espace où le corps cesse d'être un sujet isolé pour redevenir une présence parmi les autres formes du vivant. La photographie et la vidéo ne documentent pas ces expériences ; elles en prolongent la mémoire et rendent perceptible la transformation qu'elles engagent.

Les rêves, les intuitions et certains états de conscience occupent une place essentielle dans cette recherche. Je les considère non comme des échappatoires au réel, mais comme des seuils de connaissance. Ils suspendent les catégories habituelles, déplacent le regard et révèlent des formes de réciprocité qui demeurent souvent invisibles dans notre perception ordinaire. Les œuvres tentent d'accueillir ces expériences sans les illustrer, en laissant affleurer leur puissance de relation.

Au fil des années, ma pratique s'est éloignée d'une recherche centrée sur la réparation individuelle. Elle s'oriente aujourd'hui vers une question plus vaste : comment retrouver le monde comme foyer lorsque la séparation n'était peut-être qu'un récit ? Cette question traverse l'ensemble de mes projets. Les gestes, les images et les installations cherchent moins à répondre qu'à rendre sensible cette possibilité d'un monde où rien n'existe seul, où chaque présence transforme les autres et où l'appartenance précède toute identité.

Je ne cherche plus à construire un foyer.

Je cherche les instants où le monde se souvient qu'il en est un.